Убрать строчную рекламу в Яндекс Почте

Сразу скажу, что я за Яндекс рекламу и её баннеры, но первой строкой в списке писем, да ещё и жирно это нереально бесит.

Заходим в настройку АД блока (ADblock — https://chrome.google.com/webstore/detail/adblock-%E2%80%94-best-ad-blocker/gighmmpiobklfepjocnamgkkbiglidom)

Collapse )

Кто и зачем тянет Брянских школьников на митинг Навального?

Оригинал взят у asvorobey в Кто и зачем тянет Брянских школьников на митинг Навального?



Наблюдение за подготовкой уличной акции Навального в Брянске создаёт стойкое впечатление, что Брянских школьников вовлекают в уличные события с непредсказуемым финалом. Кто и зачем это делает?


На утро 21 марта в группе Брянского митинга в поддержку Навального было 693 участника, из них 323 из Брянска. Из 323-х Брянских участников группы митинга 161 указали возраст до 23-х лет, а 49 - до 18 лет, то есть были несовершеннолетними. В реальности несовершеннолетних в группе митинга больше, потому что в группе, кроме Брянска, есть участники из Карачева, Почепа, Жуковки и др.населённых пунктов.
Collapse )

Князь Касатский в немом кино


Кинематограф в начале прошлого века очень стремительно набирал обороты в мире и Россия активно заявляла о своём участии в процессе. Но так как двигался кинематограф в основном на коммерческих основаниях, то большее внимание получали фильмы для неискушенного театром, простого зрителя.

Серьёзные актёры театра, не воспринимали его как искусство, а низкие гонорары создавали дополнительные сложности с актёрским составом. Но всё равно удавалось привлекать актёров и из МХТ. Станиславский даже пригласил Веру Холодную в МХТ, после её известности в ряде фильмов. Но она уже связала свою жизнь с зарождающимся направлением и при бесконечном уважении к Станиславскому, отказалась.

При всех особенностях с актёрами, фильм по одноимённой повести «Отец Сергй» (1981) Льва Толстого получился отличный. Иван Мозжухин в роли князя Касатского очень убедительно раскрывает метания бывшего князя. Сталкиваясь с несправедливостью Касатский уходит в монахи и соблазны его новой жизни усиливаются отпечаткам и невозможностью забыть былое. Два мира создают сложный и интересный образ отца Сергия.

Фильм было невозможно показать в царское время из-за запретов, поэтому фильм вышел на экраны уже после революции.

С большим вниманием в фильме отнеслись к исторической достоверности XIX века. Балл и этикет мне был очень интересен. Эти образы дополнили мой багаж для понимания и более яркого представления произведений того времени. Мне не хватало этих образов при прочтении к литературному клубу «Героя нашего времени» Лермонтова.

Система безопасности (ограничителей) на окна от детей своими руками за 28 рублей

Испытуемый показал, что голова не пролазит, а как мы знаем, без головы, и не туда, и не сюда.

Меня не устраивало неудобство существующих систем безопасности на окна:

Проблемы:


  1. Ключ. Где его хранить? Ходить за ним к шкафу в другой комнате, где 10 ключей от 10 окон?


  2. Ограничитель имеет минимальный размер для самого маленького размера головы. Вертикальное проветривание тут большой плюс, но проветривание по всей ширине окна гораздо ощутимее летом.


  3. Цена от 1100 рублей за каждый замок


В итоге закупившись в обычном строительном магазине, удалось сделать довольно адекватное решение.


  1. Регулируется длина цепочки, если оставить запас


  2. Не нужен ключ


  3. Устройство располагается высоко, в недоступном для ребёнка месте. Но даже при желании он не сможет открыть карабин.


  4. Цена получилась 28 рублей за окно



Единственный недостаток, эстетический. Можно купить белую краску и окунуть туда цепь и кольцо с карабином.

Материалы

На каждое крепление необходимо 9 звеньев цепи + 3 на вырост.

Крюк кольцо 3,5х30 - 4 шт — 15 рублей

Цепь 2 метра — 66 рублей

Карабин 30 мм — 3 шт —  40 рублей

Саморезы с белой шляпкой 4,2х16 — 20 штук— 32 рубля

Итого набор для 12 окон обойдётся в 336 рублей по 28 рублей на окно.

Закон о шлепках глазами пакета Яровой


Участвовал в пикете по сбору подписей под петицией против нового закона ФЗ-323, и много общался с людьми, рассказывая про него.

Сегодня было довольно ветрено, поэтому людей проходило не так много. Мне удалось пообщаться с 65 людьми и собрать 40 подписей, хотя обычно удаётся подписать около 70 человек.

Бывают, конечно, курьёзные случаи и полушутливые ответы на бегу: “Семью? Не хочу семью!”. Но в целом люди крайне возмущаются, услышав о столь странном отношении чиновников к процессу воспитания в семье.

Часто, только услышав общее описание проблемы, уже перебивают и возмущаются, называя происходящее ювенальщиной. Считаю, что они очень близки к правде, потому что иного разумного ответа, кроме как сделать из семьи пугало, я не вижу. Когда семья демонизирована, то для сотрудников различных органов внутренне легче оправдать себя при отнятии ребёнка - они же люди, а не роботы, и для них общественная оценка в их работе играет большую роль. А когда понятие семьи размыто созданием ящиков для анонимного избавления от детей, когда в прессе говорят о большом числе побоев именно в семье, то у чиновников мораль тоже меняется.

Когда политика и логика работы органов опеки направлены на защиту ребёнка, а не семьи как целого, то от самих сотрудников (на круглых столах и клубах не раз такое говорили) постоянно слышу, что мол незачем помогать деньгами этим дармоедам родителям, которые ничего не хотят. Например, у них есть целых 10 дней на сбор справок после временного изъятия, а они не спешат. Но попробовали бы чиновники сами достать эти справки: когда тебя оставляют с ребёнком-инвалидом, изъяв здоровых детей, а тебе за какой-либо справкой нужно ехать аж в районный центр, и находясь в морально раздавленном состоянии, после того, как тебя назвали отвратительными и никчёмным родителем.

А что, если 5-10 семей в этом случае действительно будут пользоваться этими микроскопическими льготами, растя 2-4 ребёнка как дармоеды, а ещё 10 семей в труде и им будет важна эта помощь. Государство выделяет крайне мало на помощь семьям, и даже эти крохи заставляют людей опасаться дармоедства? Это унизительно и для тех, и для других.

Многие удивляются: “Как, уже приняли?! Когда?!”. Говоришь, что летом, прошлый созыв думы. Многие вспоминают пакет Яровой, но это совсем другие законы. Мне всегда было интересно, что наша либеральная (и не только) общественность так возмущается теми возможностями прослушки, появляющимися в результате применения данного пакета, но закон, позволяющий практически у любого изъять ребёнка, а родителя посадить в тюрьму, так ни общественность, ни прессу не взволновал. Если они так боятся государственных ведомств, то тогда возможность столь лёгкого изъятия ребёнка должна ужасать на много страшнее, чем такая мелочь, как прослушка. Но нет - двойные стандарты прекрасны. А может просто у них нет детей, или они их не могут завести?

Саморазвитие самоуправления саморазвитием


Меня заинтересовали современные формы самоуправления в университетах. И я решил ознакомиться с одной из их сторон. Начнём с де-юре. Федеральных документов и писем на эту тему и на структуру знакомого мне университета ДГТУ (Донского государственного технического университета).

В сегодняшнем качестве студенческое самоуправление (ССУ) зародилось в перестроечные годы. Важно понимать, что участие студентов до появления ССУ в жизни университета не было нулевым, оно имело иные формы, на чём же оно сосредоточилось в новой форме.

Согласно Примерному Положению об ОССУ вуза. Федеральное агентство по образованию определяет следующие формы студенческого самоуправления:
1.            первичные профсоюзные организации студентов;
2.            студенческие комиссии объединенных первичных профсоюзных организаций;
3.            другие студенческие общественные объединения, действующие в соответствии с Федеральным законом от 19.05.95 № 82-ФЗ «Об общественных объединениях»;
4.            студенческие советы, формируемые на основании Примерного положения о студенческом совете в образовательном учреждении (филиале) высшего профессионального образования, одобренного 29.09.2006 г. на заседании Совета по вопросам развития студенческого самоуправления.


Т.е. к ССУ могут быть отнесены и профсоюзы, что очень логично так как эта одна из форм самоуправления.

Далее самое интересное, принципы самоуправления:
1.            Принцип объединения. Студенческое Самоуправление - это добровольное объединение студентов вуза с целью совместного решения вопросов по повышению качества студенческой жизни. Объединение даёт им право принимать участие в управлении студенческой жизнью вуза и использовать возможности Студенческого Самоуправления для самореализации и развития.
2.            Принцип добровольности. Студенты добровольно определяют степень своего участия.
3.            Принцип формализации. Деятельность студенческого объединения определяется единством миссии, целей, задач и организационной структуры, формализованных в Уставе (Конституции) Студенческого Самоуправления. Устав является основным законом студенческого объединения и принимается Конференцией студентов вуза.
4.            Принцип государственности. Студенческое Самоуправление осуществляет свою деятельность в соответствии с государственной молодёжной политикой России.
5.            Принцип фокуса внимания. Фокусом внимания Студенческого Самоуправления является развитие личности студента и студенческой жизни внутри вуза.
6.            Принцип системности. Студенческое Самоуправление строит свою деятельность на системной основе. Системный подход к реализации государственной молодёжной политики рассматривает Студенческое Самоуправление как инструмент реализации воспитательной функции вуза. В данном контексте «системный» подразумевает, что мы рассматриваем вуз как элемент государственной системы работы с молодёжью, а Студенческое Самоуправление как элемент системы вуза и инструмент реализации воспитательной функции вуза и молодёжной политики государства. Системный подход к построению Студенческого Самоуправления рассматривает деятельность студенческого объединения как целенаправленный, систематичный и регулируемый процесс функционирования и взаимодействия структурных подразделений Студенческого Самоуправления для достижения уставных целей. Системный подход к развитию личности подразумевает, что Студенческое Самоуправление стремится к гармоничному развитию личности и формированию у студентов умения воспринимать и изучать явления и процессы в их взаимосвязях с учётом причинно-следственных закономерностей.
7.            Принцип выборности. Руководящие органы Студенческого Самоуправления формируются навыборной основе.
8.            Принцип служения. Студенты, избранные в руководящие органы Студенческого Самоуправления, присягают на служение его миссии, целям и задачам как определяющим ориентирам деятельности студенческого объединения.
9.            Принцип представительства. Студенты, избранные в руководящие органы Студенческого Самоуправления, выполняют свои функции, действуя от имени, по поручению и в интересах студентов вуза.
10.          Принцип автономности. Студенческое Самоуправление самостоятельно определяет порядок своего функционирования и не зависит в своих решениях от администрации вуза, государственных органов и иных лиц.
11.          Принцип корпоративности. Студенческое Самоуправление является частью корпоративной культурывуза и не может существовать вне вуза. Студенческое Самоуправление неразрывно связано с историей, ценностями, традициями вуза.
12.          Принцип партнёрства. Стратегические основы взаимодействия Студенческого Самоуправления и администрации вуза носят партнёрский характер и закладываются в Уставе вуза и Уставе Студенческого Самоуправления. Детально взаимоотношения сторон определяются в Соглашении, заключаемом между Студенческим Самоуправлением и администрацией вуза.
13.          Принцип эксклюзивности. Студенческое Самоуправление обладает эксклюзивным правом на реализацию воспитательной функции вуза и управление студенческой жизнью по всем направлениям, дополняющим деятельность администрации в этой сфере.
14.          Принцип единства и целостности. Иные студенческие объединения, функционирующие в вузе, являются субъектами Студенческого Самоуправления и осуществляют свою деятельность в правовом поле Студенческого Самоуправления в соответствии с Уставом Студенческого Самоуправления.
15.          Принцип ресурсного обеспечения. Студенческое Самоуправление для осуществления своей уставной деятельности использует организационные, материальные, интеллектуальные, информационные и иные ресурсы вуза в соответствии с Соглашением между Студенческим Самоуправлением и вузом.
16.          Принцип обучения. Студенческое Самоуправление нуждается в методической и консультационной поддержке, особенно на этапе формирования. Для этого может быть создано специальное подразделение. Основной функцией такого подразделения является обучение Актива Студенческого Самоуправления знаниям, умениям и навыкам организационных коммуникаций и управления. На данное подразделение могут накладываться дополнительные функции по оказанию содействия Студенческому Самоуправлению.
17.          Принцип развития. По мере становления организационной культуры, накопления опыта и традиций Студенческое Самоуправление может в установленном порядке приобрести права и принять на себя обязанности юридического лица.


Два принципа тут меня поразили в самое сердце.
Принцип служения и принцип фокуса внимания на развитии личности. Подкрепим удивление фрагментом 2 Цели и задачи Студенческого совета

2.1 Целями создания и деятельности Студсовета являются:
- обеспечение необходимых условий для всестороннего развития личности и творческой самореализации обучающихся в соответствии с их потребностями;


Т.е. первая цель которой обязуется СЛУЖИТЬ студент – это саморазвитие личности. В моём понимании это крах и личности и служения. А вы как считаете, не свихнулся ли современный человек на саморазвитии и самослужении и вообще на сосредоточении на самом себе?

Не нормальные эмоции убивают право


В день выборов мне вспоминается мой прошлогодний разговор с очень эмоциональным знакомым. Беда его эмоциональности, в том, что она не побуждает разбираться, используя факты и аргументы, поэтому ему приходиться постоянно опираться на мнения других людей.


Он просит свою спутницу, девушку, эмигрировавшую в США по причине замужества, помочь растолковать мне о том, как хорошо живётся в штатах. Девушка умная, интеллигентная и проницательная. И к его сожалению, мы с ней вполне находим понимание, что учителям в США живётся комфортнее, так как там социалка финансируется существенно лучше нашей.


Но увлёкшись этой темой, девушка, наверное, забывает о том, что сменила страну проживания и переходит к критике нашей выборной ситуации. Она, к моему сожалению, не ощущает, что сменила гражданство и её высказывания уже замешаны на эмигрантском отторжении. Она нарушает ту норму, когда, выходя из организации, уехав из страны, ты снимаешь с себя обязанность участвовать в её жизни и борьбе, ты отказываешься от причастности, а значит и борьбы, тем самым твоя критика заведомо носит деструктивный характер, а является отдалённо нравоучительной. Я никоим образом не говорю о недопустимости внешней критики, но она по определению уже должна носить иной характер.


Девушку возмутило, что её подруга из Москвы, жаловалась на руководителя, заставляющего голосовать за Путина. Из чего несомненно следует, что все голоса являются нагнанными.


Путинский курс не является для меня желанным, поэтому голосовал я за другого кандидата. Но я принимал в выборах 2011-2012 года ещё и другое участие. Был наблюдателям на участке, а на президентских выборах ездил с группой поддержки на проблемные участки и фиксировал нарушения на камеру. А перед и после выборов участвовал в разработке сайта для сбора итоговых первичных протоколов УИК (участковых избирательных комиссий).


Особенность первичных протоколов в том, что его подписывают представители от всех партий, т.е. если представитель любой оппозиционной партии (например, КПРФ) зафиксирует нарушения или нарушения фиксируют наблюдатели (от КПРФ или любые другие) с которыми он будет согласен, то он может не подписать данный протокол.


Так вот на сайте nk12.su (контроль-выборов.рф) собрано около 10% всех протоколов УИК (всего в России около 96 тысяч участков). Не просто равномерно 10% по стране, когда можно сказать, что мы выбрасывали все несовпадающие с ЦИК, а есть на 90% собранные регионы с полностью закрытыми городами и населенными пунктами.


Из нашего анализа по итогу этих протоколов и расхождений с сайтом ЦИК, становится ясно, что разница меньше 0,1%, она является на уровне статистической. Т.е. мухлежа с подменой, о котором кричала вся болотная площадь обвиняя в подменах Чурова не было.


Но это совсем не значит, что махинаций не было. Безусловно они были и немало. Что несравнимо с США, где только в одном штате зафиксировано более 20 тысяч нарушений процедур.


Так вот, возвращаясь к подобным высказываниям о принуждениях. Иногда такие высказывания есть пересказы из третьих уст, вот представьте, шеф идиот учудил такое на работе, сотрудник рассказывает 10 своим знакомым, на втором пересказе, это превращаются в махинации в 10 разных фирмах, и так множатся сплетни.


Другой случай, когда глупость или двойная игра подобных руководителей должна быть очевидна. Когда по предварительным опросам, становится понятно, что больше голосов наберёт нужный кандидат, то нужно делать только одно, просить подчинённых прийти на выборы, как собственно и поступали многие в том числе и в гос. компаниях. Т.е. голосовать можете за кого угодно, главное придите. Процесс направлен на легализацию выборов, а не подтасовку как таковую.


Эмоции не должны разрушать норму, сила в здоровых эмоциях, в том числе задевающих и побуждающих разобраться в вопросе. Такие эмоции убивают не только право на законность, но и право на революцию.

Патриотическая пустота


Начну с того, что я очень рад процессам, происходящим внутри некоторых направлений в нашей стране, где долгое время происходило падение, а теперь оно либо замедлилось, либо остановилось. Например, можно отметить улучшение образа армии РФ. Но постоянные столкновения с реальностью не позволяют скучать.


Слышу о создание юнармии и других делах на патриотическом фронте, пытаюсь понять, возможно ли из этого получить результат. Но общаюсь с реальными людьми.


На днях разговаривал с мамой двух детей, работающей в сфере, связанной с патриотическим воспитанием. Женщина добрая и хорошая. Спрашивает у меня, как быть. Её дочь заявила, что она мечтает, чтобы мама много зарабатывала и смогла покупать ей всё, что дочка хочет. И вот работаешь ты за копейки в сфере патриотического воспитания, а в голове у тебя одна мысль - это униженное состояние, которое видит твоя дочь.

И вопрос тут не в том, что нужно лучше финансировать патриотическое воспитание И не в мире потребления, который делает из девочки маленькую прорву. Ничего кроме поощрения потребления этими дополнительными деньгами вы не сделаете.


Девочка приходит в школу, а там всё так: все дети живут в такой логике. Я вижу пока один выход - это создание точек новой нормы. Такой школы, где были бы другие нормы, задаваемые родителями и поддерживаемые детьми. И постепенно из этих школ норма бы проникала и в другие сферы общества.


А какие варианты вы видите, чтобы это изменить? Возможен ли другой путь оздоровления?

Фестиваль беззубой мотивации


В Ростове-на-Дону прошёл второй Международный фестиваль мотивационного кино BRIDGE of ARTS. И я рад, что делаются попытки возвращения киноискуства. Но давайте подумаем? с чего они начинаются.

«Мотивация как главная идея фестиваля должна прослеживаться во всех картинах.»
Я, когда слышу слово мотивация, начинаю беспокоиться, а когда слышу посыл из уст интеллигенции, начинаю беспокоиться вдвойне.

«Мотивация (от лат. movere) — побуждение к действию; психофизиологический процесс, управляющий поведением человека, задающий его направленность, организацию, активность и устойчивость; способность человека деятельно удовлетворять свои потребности
Тут же у нас появляется пирамида потребностей Маслова. И дальше всё идёт как по маслу — человек разворачивается как кусок мяса, с загнанным в уголок человеческим. При вскрытии ничего человеческого обнаружить не удалось.

Мотивацию очень любят бихевиористы. У них она выражается так: «механизмом мотивации является стремление организма снять, снизить напряжение, вызванное возникшей нуждой, вновь привести значения физиологических показате­лей в норму (Hull С. L, 1929)»
Т.е. на вас воздействуют, а вы реагируете, в этом вы весь и есть. Человек не субъектен, если он реагирует
только на воздействия окружающего мира. И наша кинематографическая интеллигенция берёт на себя задачу, воспитывать своих же молодых интеллектуалов в этом же ключе.

Когда интеллигенция берёт на вооружение поведенческие школы психологии, то мы понимаем, куда дальше будет двигаться кинематограф, явно не в сторону содержания.
Но есть же и другие направления, тот же Виктор Франкл с человеком в поисках смысла. Там есть сложность, есть человек. Необходимой составляющей нахождение смысла, являются ценности. Где текущий мир и где его ценности, спросите вы. В этом и трагедия, которую интеллигенция совершенно не собирается разрешать. Ценностный набор глобального человека, скудно мал. В нём отсутствует семья, история, родина. В нем есть инвалиды и геи, и не до конца понятно, зачем было так выделять.

«Смыслы не даны нам, мы не можем выбрать себе смысл, мы можем лишь выбрать призвание, в котором мы обретём смысл. В нахождении и отыскании смыслов человеку помогает совесть. Совесть Франкл определяет как смысловой орган, как интуитивную способность отыскивать единственный смысл, кроющийся в каждой ситуации, даже если он противоречит сложившимся ценностям, когда эти ценности уже не отвечают быстро изменяющимся ситуациям. Именно так, по Франклу, зарождаются новые ценности.»

«Экзистенциальный вакуум и экзистенциальная фрустрация. Общая жалоба сегодняшних пациентов — отсутствие смысла жизни (Паттерсон С., Уоткинс Э., 2003). Они охвачены переживаниями своей внутренней пустоты, они попадают в ситуацию, которую Франкл называет «экзистенциальным вакуумом» (Frankl V. Е., 1985). При отсутствии инстинктов, руководящих их поведением, и исчезновении традиций, определяющих выбор, люди, сталкиваясь с необходимостью делать выбор, не знают, что им делать, чего они хотят, ради чего стоило бы жить. «Этот экзистенциальный вакуум проявляется преимущественно в состоянии скуки... В действительности скука сейчас ставит перед психиатрами больше проблем, чем страдания» (Frankl V. Е., 1985). В частности, одним из проявлений скуки является так называемый «воскресный невроз», представляющий собой специфическую разновидность депрессии, которая настигает человека тогда, когда все текущие дела завершены и на первый план выходит скрывающаяся за повседневной суетой пустота.»

Смысл из кинематографа вымыт, а наполняют его не смыслом, а инструментами, что может только усилить скуку по человеческому содержанию. Я вижу в фестивале настоящую мотивацию, и она в том, что новый Тарковский должен настолько ужаснуться творящемся в кинематографе, что поставить смыслом своей жизни вдохнуть в кино душу, жизнь, смысл, т.е. человека.

Я очень надеюсь, что принимающая участие в фестивале молодёжь найдёт свой путь и наполнит своё творчество смыслом.